|
Так вот, за девять лет правления Семирамида привлекла к работе в общей сложности около двух миллионов рабочих из окрестных стран. В столице Мидии, Экбатане, тоже выстроила прекрасные дворцы. Легенды о ней распространились далеко, от Греции до Египта, от Эфиопии до Армении.
Но вернёмся к висячим садам. Для их орошения был сконструирован подъёмный механизм в виде колеса с прикрепленными к ободу вёдрами. Наподобие обзорного аттракциона, но только вёдра в верхней части переворачивались.
Чтобы водой не размыло глиняный фундамент, его просмолили древним прообразом асфальта и уложили свинцовыми плитами. Само основание было построено из каменных плит, что для Вавилона было редкостью. Откуда взялись свинец, асфальт и особенно плиты — загадка. Но эти компоненты описывал греческий историк Диодорус. Примерно то же самое утверждал его коллега и соотечественник Страбон.
Есть и другие источники — историки тогда считали своей обязанностью хоть раз упомянуть о чуде света и не менее чудесной царице, создавшей такую красоту.
Ну, а завоеватель Александр Македонский, которому Вавилон сдался без боя (не будет же город богов сопротивляться сыну Амона, пришельца, присматривающего за Египтом!), вообще устроил себе резиденцию среди этих висячих садов.
(То есть, сады располагались не в Ниневии, как утверждают желающие затуманить прошлое, и не где-то в Ассирии (утверждая, что Семирамида (ссылка на первую часть) была ассирийской царицей), а именно в Вавилоне!)
Проделав большую работу по благоустройству царства, Семирамида... нет, не обратилась голубкой и не улетела в небо, как гласит легенда. В смысле, улетела, конечно, на родину, к звёздам, но только без метаморфоз, в своём собственном облике. В общем, явилась в Междуречье ниоткуда и ушла неведомо куда, завершив миссию. А легенды, как обычно, заполнили пробелы в биографии.
Те, кто захотел скрыть внеземное происхождение Семирамиды, заполнили вышеуказанные пробелы всякой чушью и попытались отвлечь внимание от этой исторической личности. Но ведь жители Вавилона не признали бы очень почитаемую ими богиню Иштар в ком попало, тем более в убийце собственного мужа, вот в чём дело.
Значит, убийства не было. Были великие и таинственные дела, невообразимые для того времени и потому впечатлявшие народ не на шутку.
|